Πέμπτη, 27 Σεπτεμβρίου 2012

Προχωράει η ίδρυση του Δικτύου Πόλεων με Λίμνες

Με γρήγορους ρυθμούς προχωράει η ίδρυση του Δικτύου Πόλεων με Λίμνες, από τον Δήμο Δωρίδος και εταίρους από όλη την Ελλάδα και την Ευρώπη. Σε συνέχεια της ημερίδας που διοργανώθηκε τον περασμένο Ιούνιο και έπειτα από σειρά διαβουλεύσεων και ενεργειών, πλέον τα μέλη του δικτύου περνάνε στην επόμενη φάση. Η συμμετοχή των Δήμων στο πρόγραμμα Ευρώπη για τους Πολίτες 2007 – 2013 έχει εγκριθεί από το υπουργείο εξωτερικών και απομένει η τυπική υπογραφή ίδρυσης του Δικτύου από τα Ιδρυτικά Μέλη.
Για τον σκοπό αυτό ο Δήμος Δωρίδος διοργανώνει ημερίδα την Πέμπτη 4 Οκτωβρίου στο Λιδωρίκι, όπου θα παραβρεθούν αποστολές και εκπρόσωποι Δήμων από όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό, προκείμενου να ανταλλάξουν ιδέες και προτάσεις για τα επόμενα βήματα του δικτύου, να υπογράψουν το ιδρυτικό καταστατικό και να εκλέξουν προσωρινό Διοικητικό Συμβούλιο. Κομβικοί στόχοι του δικτύου είναι καταρχήν η ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των δημοτών και των επιχειρήσεων σε θέματα που αφορούν την προστασία των υδάτινων πόρων, και ιδιαίτερα των λιμνών, η ανταλλαγή εμπειριών διαχείρισης με άλλους Δήμους της Ελλάδας, και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, και η δημιουργία ενός πλαισίου υγιούς ανάπτυξης παραλίμνιων περιοχών.
Στις εργασίες ίδρυσης θα παρευρεθούν εκπρόσωποι από τους Δήμους: Municipality of Amal/Σουηδία, Commune of Molveno/Iταλία, Municipality of Siofok/Ουγγαρία, Κοινότητα Αλάσσας/Κύπρος, Δήμος Λάρνακας/Κύπρος, Κοινότητα Βορόκληνης/Κύπρος, Δήμος Παραλιμνίου/Κύπρος, Δήμος Λίμνης Πλαστήρα, Δήμος Σοφάδων, Δήμος Θηβαίων, Δήμος Ορχομενού, Δήμος Ναυπακτίας, Δήμος Αγρινίου, Δήμος Αργιθέας, Δήμος Μαραθώνα, Δήμος Καρδίτσας και ο Δήμος Δωρίδος, καθώς και εκπρόσωποι της αυτοδιοίκησης, διπλωμάτες, φορείς, εκπρόσωποι οργανισμών, σύλλογοι και τοπικές κοινότητες.
Παράλληλα η επίσκεψη των ξένων αντιπροσωπειών στην Δωρίδα αποτελεί μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για προβολή της περιοχής, με στόχο να αναδειχτούν όχι μόνο θέματα και προβληματισμοί που αφορούν την διαχείριση του υδάτινου στοιχείου, αλλά κυρίως να δοθεί η δυνατότητα σε εκπρόσωπους από όλη την Ευρώπη να γνωρίσουν ένα άλλο πρόσωπο της Ελλάδας. Μια Ελλάδα φιλόξενη, που αναδεικνύει τις ομορφιές της και τα χαρακτηριστικά της, που παίρνει πρωτοβουλίες και δημιουργεί συνεργασίες.
Πρόγραμμα Ημερίδας
Πέμπτη 4/10/2012
09:00-09:15
Χαιρετισμοί – Έναρξη εργασιών Ίδρυσης του «Δικτύου Πόλεων με λίμνη»
• Πεντάλεπτες παρουσιάσεις των Δήμων και των λιμνών τους.
• Παρουσίαση του Προγράμματος «Ευρώπη για τους Πολίτες 2007 – 2013».
• Βήματα για την εκπλήρωση των σκοπών και των στόχων.
09:15-12:15
Ανταλλαγή απόψεων μεταξύ των Αντιπροσωπειών.
Επίσημη παρουσίαση και υπογραφή του καταστατικού.
Εκλογή προσωρινού Διοικητικού Συμβουλίου.
12:30
Αναχώρηση από το ξενοδοχείο.
13:15-14:00
Επίσκεψη και ξενάγηση των αντιπροσωπειών των Δήμων στο φράγμα του Μόρνου.
14:00
Αναχώρηση, ακολουθώντας τη διαδρομή κατά μήκος της κοιλάδας του ποταμού Μόρνου, γεύμα για τις αντιπροσωπείες των Δήμων στην Ποτιδάνεια.
17:00
Αναχώρηση για Τολοφώνα.
18:00-21:00
Άφιξη – διαμονή στο ξενοδοχείο «Delphi Beach».
21:00
Δείπνο για τις αντιπροσωπείες των Δήμων – Παραδοσιακή ελληνική βραδιά.
Παρασκευή 5/10/2012
08:30
Αναχώρηση των αντιπροσωπειών για Δελφούς Ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο και το Μουσείο των Δελφών.
09:30
Αναχώρηση των αντιπροσωπειών για τους προορισμούς τους.
Η επικοινωνία κατά τη διάρκεια των εργασιών θα γίνεται στην Αγγλική γλώσσα
___________________________________________________________________________________________________________________________________________

Μουσική βραδιά

  Η εκπομπή «απόδραση και ψυχαγωγία» που προβάλλεται στον τηλεοπτικό σταθμό Super B αφιερώνει σήμερα Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2012 Μουσική βραδιά στην εταιρεία ψυχικής υγείας παιδιού και εφήβου Αιτωλοακαρνανίας (Ε.Ψ.Υ.Π.Ε.Α.)
Συμμετέχουν αφιλοκερδώς:
Αριστόπουλος Κώστας (Κλαρίνο)
Κοτρώτσος Παναγιώτης (Κλαρίνο)
Κωσταντινόπουλος Ανδρέας (Τραγούδι)
Κωστούλας Βασίλης (Τραγούδι)
Ζαχαρή Αγγελική (Τραγούδι)
και άλλοι…………….
Η εκδήλωση πραγματοποιείται στην ταβέρνα – ψησταριά <<Ο Πρόεδρος>> στο Λυγιά Νεοκάστρου. Τιμή εισόδου 3€. Πληροφορίες στο τηλέφωνο 6944- 520923
Χορηγοί επικοινωνίας: Eκπομπή «απόδραση και ψυχαγωγία», nafpaktianews.gr, εφημερίδα »Νέο Αστρο»

Άρση ασυλίας του Μπαρμπαρούση....

 

Ειδικότερα ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Μάρκος Μπόλαρης εξήγησε ότι «Από την στιγμή που υπήρξε προσχεδιασμός και συγκρότηση ομάδας για διάπραξη αδικημάτων και αυτοδικίες, έχουμε κακουργηματικής τάξης πράξεις και αυτό πρέπει να εξετάσει η εισαγγελία. Το γεγονός μάλιστα ότι όμοια επεισόδια έγιναν ταυτόχρονα και σε άλλα σημεία της χώρας δείχνει κεντρικό σχεδιασμό». Με την συγκεκριμένη άποψη συμφώνησε και ο πρόεδρος της επιτροπής Χρήστος Μαρκογιαννάκης αλλά και τα υπόλοιπα μέλη της με αποτέλεσμα να καταλήξουν με ομοφωνία για την άρση της ασυλίας του βουλευτή της Χ.Α. Να σημειωθεί ότι την ερχόμενη εβδομάδα θα συζητηθεί και η άρση ασυλίας των υπολοίπων βουλευτών της Χ.Α. Παναγιώτη Ηλιόπουλου και Γιώργου Γερμενή.

ΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΗΣ Δ.Ο.Υ. ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ

ΕΡΓΑΤΟΫΠΑΛΛΗΛΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ & ΔΩΡΙΔΑΣ
ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΒΙΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΜΠΟΡΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ & ΔΩΡΙΔΑΣ
ΤΟΠΙΚΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ Α.Δ.Ε.Δ.Υ. ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ

ΔΗΜΟΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ

ΔΗΜΟΣ ΔΩΡΙΔΑΣ

Ψ Η Φ Ι Σ Μ Α


Το κλείσιμο της Δ.Ο.Υ Ναυπάκτου χωρίς να ελαφρύνει ούτε κατά ένα ευρώ το κράτος δημιουργεί τεράστια προβλήματα σε χιλιάδες πολίτες. 
Το νοικοκύρεμα των κρατικών υπηρεσιών δεν έχει καμία βάση στην περίπτωσή μας, διότι:
ü     Η Δ.Ο.Υ Ναυπάκτου στεγάζεται σε ιδιόκτητο ακίνητο και δεν επιβαρύνει τον Κρατικό Προϋπολογισμό με δαπάνες ενοικίου.
ü     Πέρα από την εξυπηρέτηση των φορολογούμενων του Δήμου Ναυπακτίας, ενός από τους μεγαλύτερους Δήμους της Αιτ/νίας, εξυπηρετεί και τους φορολογούμενους του πρώην Δήμου Ευπαλίου του Νομού Φωκίδας
ü     Χωρίς το κράτος να εξοικονομεί ούτε ένα ευρώ αναγκάζει χιλιάδες πολίτες  να μετακινούνται στο Μεσολόγγι με μεγάλη  ταλαιπωρία, κίνδυνο λόγω του οδικού δικτύου  και πρόσθετη οικονομική επιβάρυνση σε μια εξαιρετικά δύσκολη περίοδο με πολύ μεγάλα κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα.
Βιώνουμε καθημερινά την ανεργία, την αβάσταχτη φορολογία των μισθωτών και των συνταξιούχων, την κατάργηση του κοινωνικού κράτους, την εξαθλίωση μεγάλων τμημάτων της Ελληνικής Κοινωνίας, την κατάρρευση της αυτοδιοίκησης.
Συμφωνούμε και παλεύουμε για χρηστή Δημόσια Διοίκηση, για το σεβασμό του δημοσίου χρήματος, για τον εξορθολογισμό των Υπηρεσιών και των δαπανών του Δημοσίου. Ποια από τα παραπάνω εξυπηρετεί  η απόφαση που, σε αυτή την κρίση, κλείνει την Δ.Ο.Υ Ναυπάκτου και την ίδια στιγμή διατηρεί  Δ.Ο.Υ που στεγάζονται με ενοίκιο, εξυπηρετούν πολύ λιγότερους φορολογούμενους, και απέχουν ελάχιστα από άλλες Δ.Ο.Υ ;
Με  αυτές τις λογικές, ενώ βρισκόμαστε στο κέντρο της κρίσης, μένει στο απυρόβλητο η φοροδιαφυγή, διαλύεται ο κρατικός εισπρακτικός μηχανισμός ενώ συμπιέζονται μέχρι εξαθλίωσης τα λαϊκά εισοδήματα. 
Είμαστε υποχρεωμένοι να αντισταθούμε στις λογικές που διέλυσαν τη δημόσια Διοίκηση, που μας οδήγησαν στην οικονομική κατάρρευση και  δεν μπορούν να δικαιολογήσουν ενέργειες  και πρακτικές που μας οδηγούν σε αδιέξοδα.
Όλοι μαζί συνεργαζόμαστε για την αποτροπή αυτής της εξέλιξης και δρομολογούμε  ενέργειες που θα διατηρήσουν στην πόλης μας τη Δ.Ο.Υ με υπηρεσίες αναβαθμισμένες και καλλίτερα οργανωμένες προς όφελος των φορολογουμένων, των δημοτών μας και της αναπτυξιακής δραστηριότητας της περιοχής μας. 
Ζητάμε την αναστολή της εφαρμογής της υπουργικής απόφασης και καλούμε τους βουλευτές των νομών Αιτ/νίας και Φωκίδας να συνταχθούν δημόσια με αυτή τη θέση.  
Καλούμε τον Υπουργό των Οικονομικών να εξετάσει το δίκαιο αίτημά μας και να αναστείλει την εφαρμογή της απόφασής του.


                                      Ναύπακτος  26-9-2012

Τετάρτη, 26 Σεπτεμβρίου 2012

Κ Α Τ Α Ρ Γ Η Σ Ι Σ.......

 

http://3.bp.blogspot.com/-nJ5LXbSejLg/UEULsVm4_3I/AAAAAAAAFkQ/Us3d1CORTqk/s400/images.jpg

Επειδή καιρούς το Έθνος δυστυχίας διατρέχει,
επειδή ελπίς καμία δεν υπάρχει κατ' αυτάς,
επειδή και το Ταμείον εις δαπάνας δεν αντέχει
καταργούμεν τας πρεσβείας και αυτούς τους πρεσβευτάς.
Διατάσσομεν αμέσως εις Αθήνας να' λθουν όλοι,
και αφήνομεν μονάχα τον εν Κωνσταντινοπόλει.

Επειδή ο κόσμος όλος από φόρους εφορτώθη,
επειδή δεν τους σηκώνει και η ράχη των Ελλήνων,
επειδή και ο Τρικούπης κι η πατρίς εχαντακώθη
με τους φόρους των ελαίων, των τσιγάρων και των οίνων,
κι επειδή εφυγαδεύθη εκ της τσέπης μας το χρήμα,
καταργούμεν τους εμμέσους και αμέσους παραχρήμα.

Επειδή στας θέσεις όλας απαιτούνται και προσόντα,
καταργούμεν και τας θέσεις τας μικράς και ανωτέρας,
και προστάζομεν καθέναν βουλευτήν αποτυχόντα,
να εργάζεται δι' όλης της νυκτός και της ημέρας,
δίχως καν λεπτό να παίρνει ... καταργούμε δε προσέτι
και το δίκαιον ακόμη και το ... άδικον ρουσφέτι.
Καταργούμεν Εφορίας, καταργούμεν Τελωνεία
καταργούμεν και Νομάρχας, καταργούμεν κι αστυνόμους,
καταργούμεν προς τοις άλλοις κάθε μια συγκοινωνία,
καταργούμεν τους στενούς μας και πλατείς σιδηροδρόμους,
καταργούμεν βουλεβάρτα, καταργούμεν και πλατείας
καταργούμεν και τας τόσας περιττάς δενδροφυτείας.

Καταργούμεν και τους Δήμους, καταργούμεν κι Επαρχεία,
καταργούμεν τα μεγάλα και μικρά ουροδοχεία,
και δημόσια προς τούτοις καταστήματα του Κράτους,
καταργούμεν και καμπόσους, δημοσίους αποπάτους.
Καταργούμεν τους συμβούλους, καταργούμεν τους Πρυτάνεις,
καταργούμεν κάθε είδος και διάταγμα δαπάνης.

Καταργούμεν τας μεγάλας και μικράς διοργανώσεις,
καταργούμεν τους στρατούς μας, καταργούμεν και τους στόλους,
καταργούμεν τας εκτάκτους των παρασκευών πιστώσεις,
και τους Γάλλους τους στρατάρχας και τους ιδικούς μας όλους.
Καταργούμεν ατμοβάρεις, καταργούμεν ναυαρχίδας,
καταργούμεν τας Παράλους και τας ατμοτελωνίδας.

Καταργούμεν τας δυνάμεις της ξηράς και της θαλάσσης,
καταργούμεν τας εντόκους και ατόκους πληρωμάς,
καταργούμεν τα ταμεία της Ελλάδος μας συμπάσης,
καταργούμεν δε και όλας τας εδώ οικοδομάς,
κι επιτρέπομεν μονάχα εις το Κράτος ένα σπίτι,
το λαμπρόν φρενοκομείον του Ζωρζή Δρομοκαΐτη.

 
ΑΧ ΡΕ ΜΑΚΑΡΙΤΗ ΣΟΥΡΗ...!!!

Τρίτη, 25 Σεπτεμβρίου 2012

26 Σεπτεμβρίου.... ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ

Κάλεσμα για συμμετοχή στην απεργία.

  
Α Π Ε Ρ Γ Ι Α    26/9/2012

Η  εξαθλίωση  της  Ελληνικής  κοινωνίας   συνεχίζεται , με  το  κλείσιμο  χιλιάδων  επιχειρήσεων, με την  ανεργία  να  καλπάζει   πλήττοντας  περισσότερο  τη  νεολαία,  με  το  διαθέσιμο  εισόδημα  των  πολιτών  να  συρρικνώνεται , μέχρι μηδενισμού  του. Τα   μέτρα  δε   που  λαμβάνονται,  ή  και  που  εξαγγέλλονται,  όχι  μόνο δεν αναστρέφουν  το  κλίμα , αλλά  επιτείνουν  το  πρόβλημα , βγάζοντας  στο  περιθώριο όλο  και  μεγαλύτερα  στρώματα  του  πληθυσμού.  Ας  αναλογιστούμε  ότι  , η δραστική  μείωση  των  εισοδημάτων , η παράλογη  υπερφορολόγηση , η  μη  χρηματοδότηση  των επιχειρήσεων   και  δημόσιων  έργων  που έχουν  σταματήσει, η παντελής έλλειψη  αναπτυξιακών  μέτρων ,  οι   τοκογλυφικές απαιτήσεις  των  τραπεζών  για καταβολή  δόσεων και επιστροφή  των  δανείων, επιφέρει  δραματική  μείωση  της  κατανάλω-σης , πτώση  του  τζίρου  των  επιχειρήσεων και  καταστημάτων,  απολύσεις  και  αύξηση  της  ανεργίας , και  περαιτέρω μείωση  της  κατανάλωσης  και  πτώση  του  τζίρου… απολύσεις , ανεργία….δηλαδή  μας  έχουν  οδηγήσει  σε  ένα  φαύλο  κύκλο  που  τελειωμό  δεν  έχει.….
ΣΕ  ΤΟΠΙΚΟ  ΕΠΙΠΕΔΟ
            Αποφασίστηκε  το  κλείσιμο  της  Εφορίας  και  μεταφορά της  στο  Μεσολόγγι , για  λόγους  εξοικονόμησης  πόρων και  καλύτερης  αξιοποίησης  του  προσωπικού, όπως  διακηρύττει το  Υπουργείο  Οικονομικών . Πρέπει  να  ληφθεί  υπ όψιν  ότι  η  ΔΟΥ  Ναυπάκτου  στεγάζεται  σε  ιδιόκτητο  κτίριο και εξυπηρετεί  μια  ευρύτερη  περιοχή  από  Χάλκεια μέχρι  ορεινή  Ναυπακτία και  πεδινή  Δωρίδα , με περισσότερους από 50,000 κατοίκους . Η  μεταφορά  αυτή  επομένως , σε  καμία  περίπτωση  δεν  πρόκειται  να  επιφέρει  εξοικονόμηση  πόρων , αλλά τεράστια  οικονομική  επιβάρυνση   και μεγαλύτερη  ταλαιπωρία   στους   συμπολίτες  μας, που θα  πρέπει  για  το  παραμικρό  να  τρέχουν  στο  Μεσολόγγι  και  θα  χάνονται  χιλιάδες  εργατοώρες   και  ιδιαίτερα  από τους  επαγγελματίες,  που  σε  συνδιασμό  με τη  δύσκολη  περίοδο  που  διανύουμε η  κατάσταση  γίνεται  εκρηκτική.  Αξίζει  να  σημειωθεί  ότι  η  ΔΟΥ  Αγρινίου, η ΔΟΥ Βόνιτσας  και ΔΟΥ Αμφιλοχίας  παραμένουν. Γιατί  αυτή  η άνιση  μεταχείριση ; Γιατί  η  Ναύπακτος  το  πειραματόζωo?
Καθίσταται    πλέον  φανερό   ότι  συνέχεια  για  κλείσιμο θα  έχουν  το  ΙΚΑ ,  ο ΟΑΕΔ  και  το  ΤΕΙ .  Με    αυτές τις  πρακτικές, η   πόλη  μας  θα  επιστρέψει  στην  δεκαετία  του  1950 …


Θα  παραμείνουμε  αδρανείς   και  θα  παρακολουθούμε  τις  εξελίξεις  που  μας  δρομολογούν άλλοι ; Το  πρόβλημα  είναι  όλων  μας.
 Στο χέρι μας  είναι  να  πάρουμε  τις  τύχες  στα  χέρια  μας .

Ήδη  η ΕΣΕΕ, ΓΣΕΒΕΕ, ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ  έχουν  εξαγγείλει  απεργιακές  κινητοποιήσεις  για  την  Τετάρτη   26 Σεπτεμβρίου  2012 με  κλείσιμο  των επιχειρήσεων  και  των  καταστημάτων.
Η  Ομοσπονδία    λαμβάνοντας   υπ, όψιν  όλα  τα  παραπάνω  ,  με  απόφαση  του  ΔΣ  της  σε  συνεργασία  με  το  Δήμο  Ναυπακτίας και  το  Εργατικό Κέντρο   ,
ΚΑΛΕΙ ,
  Τις  Διοικήσεις  των  Σωματείων  και  ολόκληρο  το  επαγγελματικό  κόσμο,   να  διατρανώσει  την  αντίθεσή του  δυναμικά , στις  πιο  πάνω  αποφάσεις . Συμμετέχοντας  στην  απεργιακή  κινητοποίηση  της  Τετάρτης   26  Σεπτεμβρίου 2012 με κλείσιμο των  καταστημάτων  και  επιχειρήσεων και λαμβάνοντας μέρος  στη  συγκέντρωση   που  θα  πραγματοποιηθεί  στη  ΔΟΥ Ναυπάκτου  στις  10.30  πμ  δίνουμε  μια  βροντερή  απάντηση  σε  όσους  αποφασίζουν  για  μας  χωρίς  εμάς  με  στόχο  την  εξαθλίωσή  μας .  Είναι  γνωστό   ότι  ο  πόλεμος  δεν  κερδίζεται  από την πρώτη  μάχη  και την  Τετάρτη  είναι  η  πρώτη  μάχη  και  θα  ακολουθήσουν  και  άλλες….

VIDEO.... ΝΤΡΟΠΗΣ

http://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCIQFjAA&url=http%3A%2F%2Fplayer.vimeo.com%2Fvideo%2F37169808&ei=ifJaUMiiC83dsgbk8YGoCQ&usg=AFQjCNHmKQuMhdua8cbN6wfJ4FRwiwx2gg&sig2=7ZKU0uKvF2aNxahMpKvsyQ

ΔΗΜΟΣ ΔΩΡΙΔΟΣ: Πρόσκληση σύγκλησης Δημοτικού Συμβουλίου 28/09/12

ΘΕΜΑ: «Πρόσκληση σύγκλησης Δημοτικού Συμβουλίου».

Καλείστε να προσέλθετε στη δημόσια συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, που θα διεξαχθεί στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Καταστήματος Δωρίδος στο Λιδωρίκι στις 28 Σεπτεμβρίου 2012, ημέρα Παρασκευή και ώρα 17:00΄, για τη συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης:
1. Αγορά κτιρίου για τη στέγαση των υπηρεσιών του Δήμου Δωρίδος. (Εισηγητής: Δήμαρχος Καπεντζώνης Γεώργιος)
2. Ορισμός επιτροπής καταμέτρησης εκτίμησης ακινήτου για τη στέγαση των Υπηρεσιών του Δήμου. (άρθρο 7 Π.Δ. 270/81). (Εισηγητής: Δήμαρχος Καπεντζώνης Γεώργιος)
3. Αναμόρφωση προϋπολογισμού εσόδων και εξόδων του Δήμου οικονομικού έτους 2012, τροποποίηση τεχνικού προγράμματος και ψήφιση των πιστώσεων. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
4. Έγκριση μελέτης «Αναπλάσεις Κοινοχρήστων Χώρων Τ.Κ. Ερατεινής» με Αρ. Μελ. 29/2012. (Εισηγητής: Αναπληρωτής Προϊστάμενος Τμήματος Μηχανολογικού Εξοπλισμού, Περιβάλλοντος & Πολιτικής Προστασίας Τριανταφύλλου Ιωάννης)
5. Παράταση προθεσμίας εκτέλεσης μικρών έργων της Δ.Ε. Βαρδουσίων Δήμου Δωρίδος. (Εισηγητής: Αναπληρωτής Προϊστάμενος Τμήματος Μηχανολογικού Εξοπλισμού, Περιβάλλοντος & Πολιτικής Προστασίας Τριανταφύλλου Ιωάννης)
6. Παράταση προθεσμίας εκτέλεσης του έργου «Αποκατάσταση ζημιών από κατολισθητικά φαινόμενα στην Τ.Κ. Φιλοθέης Δ.Ε. Ευπαλίου» του Δήμου Δωρίδος. (Εισηγητής: Αναπληρωτής Προϊστάμενος Τμήματος Μηχανολογικού Εξοπλισμού, Περιβάλλοντος & Πολιτικής Προστασίας Τριανταφύλλου Ιωάννης)
7. Έγκριση 1ου Ανακεφαλαιωτικού Πίνακα Εργασιών (τελικού) του έργου «Αναπλάσεις κοινόχρηστων χώρων Δ.Ε. Τολοφώνος» με Αριθ. Μελέτης 11/2011. (Εισηγητής: Αναπληρωτής Προϊστάμενος Τμήματος Μηχανολογικού Εξοπλισμού, Περιβάλλοντος & Πολιτικής Προστασίας Τριανταφύλλου Ιωάννης)
8. Επιστροφή ποσών από αχρεωστήτως καταβληθέντα παράβολα αλλοδαπών. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Τσιλίκης Χρήστος)
9. Τροποποίηση ρυμοτομικού σχεδίου Τ.Κ. Μοναστηρακίου Δ.Ε. Ευπαλίου Δήμου Δωρίδος Περιφερειακής Ενότητας Φωκίδας. (Εισηγητής: Δημοτικός Σύμβουλος Καλλιαμπέτσος Παναγιώτης)
10. Εκλογή αιρετών αντιπροσώπων του Δήμου Δωρίδος για τη συγκρότηση Διοικητικού Συμβουλίου Περιφερειακού Συνδέσμου Φορέα Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων (ΦΟΔΣΑ) Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Ευσταθίου Ανδρέας)
11. Χορήγηση παραγωγικής άδειας πωλητή σε Λαϊκή Αγορά, στον κ.Παναγιωτόπουλο Νικόλαο του Αλεξάνδρου. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Ράπτης Ιωάννης)
12. Χρηματικοί κατάλογοι τελών ύδρευσης Δημοτικών Ενοτήτων Ευπαλίου και Τολοφώνος. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Ευσταθίου Ανδρέας)
13. Αίτηση Σιώκου Γεωργίου του Ιωάννη για διαγραφή χρεών και προσαυξήσεων (Τέλη ύδρευσης περιόδου 2004-2011, ακινήτου του πατρός του Ιωάννη, στην Τ.Κ. Διακοπίου). (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Τσιλίκης Χρήστος)
14. Αίτηση Τζίβελου Νικολάου του Ανδρέα για διαγραφή χρεών και προσαυξήσεων. (Τέλη ύδρευσης περιόδου 2003-2010, ακινήτου της μητρός του Κων/νας, στην Τ.Κ. Δάφνου). (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Τσιλίκης Χρήστος)
15. Αίτηση Κλώσσα Κων/νου του Γεωργίου για διαγραφή χρεών και προσαυξήσεων. (Τέλη ύδρευσης περιόδου 2004-2008, ακινήτου του «σταύλου» στην Τ.Κ. Λιδωρικίου). (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Τσιλίκης Χρήστος)
16. Αίτηση Ντέκα Ασπασίας του Γεωργίου για διαγραφή χρεών και προσαυξήσεων. (Τέλη άρδευσης περιόδου 2011 στην Τ.Κ. Κονιάκου). (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Τσιλίκης Χρήστος)
17. Αίτηση Υφαντή Ανδρέα του Νικολάου για διαγραφή προσαυξήσεων από βεβαιωτικούς καταλόγους τελών ύδρευσης Τ.Κ. Γλυφάδας. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
18. Αίτηση Μανωλίδη Γεωργίου του Ηλία για διαγραφή ποσού από βεβαιωτικούς καταλόγους τελών ύδρευσης Τ.Κ. Γλυφάδας. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
19. Αίτηση Παρασκευά Ηλία του Αναστασίου για διαγραφή ποσού από βεβαιωτικούς καταλόγους τελών ύδρευσης Τ.Κ. Καλλιθέας και επανυπολογισμός κατανάλωσης. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
20. Αίτηση Αναγνωστοπούλου Παναγιώτη του Κων/νου για διαγραφή ποσού από βεβαιωτικούς καταλόγους τελών ύδρευσης Τ.Κ. Καλλιθέας. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
21. Έγκριση σύναψης Προγραμματικής Σύμβασης με το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο για την υλοποίηση της έρευνας με τίτλο «Έρευνα υδρογεωλογικών συνθηκών και διαχείρισης υδατικού δυναμικού Δημοτικής Ενότητας Βαρδουσίων». (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
22. Έγκριση Επιχειρησιακού Προγράμματος Δήμου Δωρίδος. (Εισηγητής: Αντιδήμαρχος Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος)
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΖΕΤΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Απάντηση Μητροπολίτη Ναυπάκτου στον Μητροπολίτη Περγάμου

 
Γραφείο Ειδήσεων Αmen.gr
Την απάντηση του στην επιστολή του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη έδωσε στη δημοσιότητα ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος μαζί με μια παλαιότερη επιστολή που είχε αποστείλει στον Ιεράρχη του Οικουμενικού Θρόνου, συμπρόεδρο εκ μέρους των Ορθοδόξων στην Μεικτή Επιτροπή για τον Θεολογικό Διάλο μετά των Ρωμαιοκαθολικών. Τη δημοσιοποίηση των επιστολών του συνοδεύει σημείωμα του Μητροπολίτη Ναυπάκτου. "Μετά την σημερινή δημοσίευση της επιστολής του Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου στο Διαδίκτυο, είμαι υποχρεωμένος και εγώ να δημοσιεύσω την απάντησή μου, μαζί με την από 7-10-2009 επιστολή μου προς τον ίδιο, η οποία αναφέρεται στο θέμα των Διαλόγων, το οποίο θίγει ο Σεβασμιώτατος", αναφέρει ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου.

Ακολουθούν το σημείωμα του Μητροπολίτη Ναυπάκτου καθώς και οι δύο επιστολές του:

Ο Μητροπολιτης
Ναυπακτου και Αγιου Βλασιου
ΙΕΡΟΘΕΟΣ   
Ναύπακτος, 25 Σεπτεμβρίου 2012    
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ
Έλαβα την από 17-9-2012 επιστολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Περγάμου κ. Ιωάννη την Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου με το Γραφείο Ταχυμετα­φορών και απήντησα στον Σεβασμι­ώτατο αυθημερόν με τον ίδιο τρόπο, ώστε να λάβη την απάντησή μου την επομένη ημέρα, ήτοι το Σάββατο 22 Σεπτεμβρίου.
Μετά την σημερινή δημοσίευση της επιστολής του Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου στο Διαδίκτυο, είμαι υποχρεωμένος και εγώ να δημοσιεύσω την απάντησή μου, μαζί με την από 7-10-2009 επιστολή μου προς τον ίδιο, η οποία αναφέρεται στο θέμα των Διαλόγων, το οποίο θίγει ο Σεβασμιώτατος.
Απλώς θα ήθελα να προσθέσω, για την ιστορία του θέματος, ότι αμέσως μετά –τόν Οκτώβριο 2009– η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, με πρόταση του Αρχιεπι­σκόπου Ιερωνύμου, αφ' ενός μεν απέστειλε σε όλους τους Αρχιερείς τα έως τότε κείμενα του Διαλόγου, αφ' ετέρου δε έγινε συζήτηση στην Ιεραρχία για το συγκεκριμένο θέμα και εξεδόθη ένα πολύ σημαντικό κείμενο.
Και εγώ απηυχόμην την δημόσια διένεξη μεταξύ Ιεραρχών, αλλά όμως τα θέματα είναι θεολογικά και όχι προσωπικά.
+ Ο Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος

επισυνάπτοται δυο επιστολές : η απο 21 Σεπτεμβρίου 2012 και  η απο 7 Οκτωβρίου 2009

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ
ΙΕΡΟΘΕΟΣ 
Ναύπακτος, 21 Σεπτεμβρίου 2012
Σεβασμιώτατον
Μητροπολίτην Περγάμου
κ. Ιωάννην,
Αθήναι
Σεβασμιώτατε,
Έλαβα σήμερα μόλις το από 17-9-2012 γράμμα σας και ευχαριστώ γιατί εκφράσατε με αυτό την άποψή σας. Και είναι σημαντικό να υπάρχη μεταξύ εν Χριστώ αδελφών συνεξήγηση και συζήτηση για θέματα θεολογικού ενδιαφέροντος. Γιατί, όπως γνωρίζετε, η θεολογία είναι υπόθεση σοβαρή και απαιτείται ενδελεχής μελέτη.

Στο συγκεκριμένο θέμα το οποίο θίγετε, ότι έγινε παραποίηση του κειμένου σας, θα ήθελα να σας βεβαιώσω ότι δεν είχα καμμία πρόθεση να κάνω κάτι τέτοιο. Βεβαίως, την φράση που επισημαίνετε «η έννοια της βουλήσεως έχει ακριβώς την έννοια της επιλογής» την αποδίδετε στους ανθρώπους, δηλαδή στην δυνατότητα επιλογής που γίνεται από τους ανθρώπους. Όμως, στο συγκεκριμένο κείμενό μου με ενδιέφερε πολύ και το τονίζω εμφαντικά, ότι η θέληση-βούληση τόσο στον Θεό όσο και στον άνθρωπο συνδέεται με την φύση, είναι όρεξη της φύσεως και όχι του προσώπου, ενώ η προαίρεση, δηλαδή η επιλογή –η οποία δεν υπάρχει στον Θεό, αλλά μόνο στους ανθρώπους– ανήκει στην υπόσταση-πρόσωπο. Αυτό είναι το καίριας σημασίας θέμα, ότι και στους ανθρώπους η βούληση δεν είναι επιλογή, αλλά όρεξη της φύσεώς τους. Η επιλογή συνδέεται με την προαίρεση.

Άλλωστε, η πρόταση με την οποία αρχίζει η συγκεκριμένη παράγραφος του κειμένου μου ερμηνεύει τα επόμενα. Γράφω εκεί: «Αυτό σημαίνει ότι οι απόψεις ορισμένων θεολόγων ότι δήθεν η ελευθερία του προσώπου έχει αξία διότι υπερβαίνει την αναγκαιότητα της φύσης, ότι η φύση συνδέεται με την ανάγκη και η βούληση με το πρόσωπο, δεν μπορούν να έχουν στηρίγματα στην πατερική θεολογία». Επίσης και η πρόταση η οποία κατακλείει την παράγραφο αυτή ερμηνεύει την πρόθεσή μου. Γράφω: «Και αυτό γιατί οι Πατέρες συνδέουν την θέληση-βούληση με την φύση, οπότε υπάρχει μία θέληση και βούληση στον Θεό, καθώς επίσης εντοπίζουν την διαφορά μεταξύ θέλησης-βούλησης και προαίρεσης. Βεβαίως, άλλο είναι το "θέλειν" και άλλο είναι το "πώς θέλειν"».

Επίσης, μελετώντας κανείς προσεκτικά την ανάλυση την οποία κάνετε του συγκεκριμένου χωρίου του Μ. Αθανασίου, μάλιστα δε σε συνδυασμό με όσα προηγούνται και όσα έπονται αυτού του χωρίου, φαίνεται ότι δημιουργείται ένας προβληματισμός, γιατί εκτός των άλλων, γράφετε: «ένα θέλημα είναι το θέλημα του Θεού γι' αυτό και συνδέεται με την μία φύση Του, με την μία ουσία: "καί έν εστι θέλημα, το εκ Πατρός εν Υιώ". Μπορεί να είναι ένα, αλλά δεν είναι χαρακτηριστικό της ουσίας. Μπορεί να είναι χαρακτηριστικό της ουσίας, αλλά δεν προέρχεται εκ της ουσίας» (δική μου υπογράμμιση).
Μέ βάση το παραπάνω κείμενο και επειδή θίξατε το ζήτημα της μεθόδου και μόνον, αντιστοίχως οφείλω να ομολογήσω ότι η συγκεκριμένη ερμηνευτική σας μέθοδος υπερβαίνει τα όρια του πατερικού πλαισίου, με την έννοια ότι οι Πατέρες δεν ήθελαν να κατοχυρώσουν την «ελευθερία του προσώπου έναντι στην αναγκαιότητα της φύσεως», πράγματα τα οποία εσείς θεωρείτε πολύ σημαντικά. Ωστόσο, ως Επίσκοπος αντιμετωπίζω τις συνέπειες μιας τέτοιας ερμηνευτικής μεταφοράς στο σήμερα, η οποία έχει πολύ συγκεκριμένες ποιμαντικές συνέπειες, οι οποίες ενδεχομένως υπερβαίνουν τις προθέσεις σας. Μπορώ να αναφέρω ένα τέτοιο  χαρακτηριστικό παράδειγμα, δηλαδή την υποτίμηση της ησυχαστικής παραδόσεως, σε έναν βαθμό, ως ακυρωτικού της θρυλουμένης «ελευθερίας του προσώπου».

Μπορώ, λοιπόν, να αγνοήσω τέτοιες θέσεις, οι οποίες συχνά ερείδονται σε δικές σας ερμηνευτικές υπερβάσεις του πατερικού ιστορικοδογματικού πλαισίου για χάρη μας υπαρξιακής μεταφοράς στο σήμερα, έστω και αν αυτό δεν αφορά τις δικές σας αφετηριακές προθέσεις; Δεν νομίζετε ότι ως Επίσκοπος έχω χρέος να υπομνήσω κυρίως τί είπαν οι ίδιοι οι άγιοι Πατέρες και όχι πρωτίστως να τους μεταγράψω στο σήμερα, ειδικά μάλιστα όταν μια τέτοια μεταγραφή κομίζει βλαβερές πνευματικά προεκτάσεις, όπως αυτές που προανέφερα;

Πάντως, σε βιβλίο μου το οποίο θα δημοσιευθή λίαν προσεχώς, εντός του Οκτωβρίου, συμπεριλαμβάνεται και εκτενές κεφάλαιο, το οποίο αναφέρεται στο θέμα του προσώπου, της θελήσεως-βουλήσεως και της ελευθερίας του προσώπου.
Εξ άλλου, η παρατήρησή σας για την λανθασμένη παραπομπή σε τίτλο και σε σελίδα δεν συνιστά κάποια αβλεψία μου, γιατί έτσι έφθασαν στα χέρια μου οι σημειώσεις σας από τις παραδόσεις σας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Δεν γνωρίζω που μπορώ να το αποδώσω.

Όσον αφορά τα περί «τού επισήμου θεολογικού διαλόγου μετά των Ρωμαιοκαθολικών» σας έχω αποστείλει τις απόψεις μου με επιστολή τον Οκτώβριο 2009, δεν έχω λάβει απάντησή σας, αλλά μπορείτε να την δημοσιο¬ποιήσετε. Δεν γνωρίζω, όμως, γιατί εμπλέκετε τα θέματα. Άν το επιθυμήτε, έχετε την δυνατότητα να απαντήσετε σε αυτούς που θεωρείτε ότι σας αδικούν.

Πάντως, Σεβασμιώτατε, θέλω να με πιστέψετε, δεν είχα πρόθεση να σας χαρακτηρίσω αιρετικό, όπως σαφώς υπονοείτε, παραθέτοντας κείμενο του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, παρά το ότι έχω επισημάνει απόψεις σας που διαφοροποιούνται από την πατερική διδασκαλία, καί, βεβαίως, αφήνω ασχο¬λίαστα τα περί «μωρού» και «γεένης», γιατί δεν ανήκουν στην αρμοδιότητά μου.

Με την εν Χριστώ αγάπη
+ Ο Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ
ΙΕΡΟΘΕΟΣ 
Ναύπακτος, 7 Ὀκτωβρίου 2009
 
Σεβασμιώτατον
Μητροπολίτην Περγάμου
κ. Ιωάννην,
Αθήνας
Σεβασμιώτατε άγιε Περγάμου,

Έλαβα την από 26ης Σεπτεμβρίου 2009 επιστολή σας και ευχαριστώ πολύ για την ενημέρωση την οποία μου κάνετε.
Κατ' αρχάς, όπως επανειλημμένως έχω δηλώσει, δέχομαι τον διάλογο μεταξύ Ορθοδόξου Εκκλησίας και άλλων Ομολογιών, αρκεί βέβαια να γίνεται με τις θεολογικές, εκκλησιολογικές και κανονικές προϋποθέσεις. Αυτή είναι μια βασική αρχή, την οποία όλοι όσοι αγαπούν την Εκκλησία και αποβλέπουν στην ενότητα των Χριστιανών αποδέχονται.
Έπειτα, γνωρίζω ότι μετά την παραίτηση του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Στυλιανού από την συμπροεδρία «της Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών», εσείς, προκειμένου να αρχίση ο διάλογος, επισκεφθήκατε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, για να λάβετε την γνώμη τους στο κατά πόσον πρέπει να συνεχισθή ο διάλογος, παρά τις δυσκολίες που δημιουργούνται από την προκλητική δράση της Ουνίας. Ήμουν Συνοδικός Μητροπολίτης την περίοδο εκείνη (2002-2003) και μας είχε ενημερώσει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Δεν γνωρίζω, όμως, τα όσα έγιναν στην συνέχεια.

Σαφέστατα, αποδέχομαι πλήρως τα όσα γράφετε στον επίλογο της επιστολής σας:

«Η ευθύνη όλων, μάλιστα δε των επισκόπων, των τεταγμένων υπό του Θεού να μεριμνούν δια την διασφάλισιν της κανονικής ενότητος του ποιμνίου των, είναι πελωρία. Το διακύβευμα είναι εκκλησιολογικόν: ποία η αυθεντία και το κύρος των συνοδικών αποφάσεων; Θα υπακούωμεν εις τας συνοδικάς αποφάσεις, ως πράττομεν ημείς βαλλόμενοι δια τούτο, η εις τους "ζηλωτάς" της Ορθοδοξίας; Υφίστανται Ορθοδοξία και δόγματα πίστεως άνευ συνοδικών αποφάσεων; Λάβετε, παρακαλούμεν, θέσιν επ' αυτού, πριν η οδηγηθώμεν εις πλήρη απαξίωσιν των συνοδικών αποφάσεων και διασπασθή το ποίμνιόν Σας ως εκ της τυχόν ολιγωρίας μας».

Πράγματι, «ταπεινώς και εν συναισθήσει επισκοπικής ευθύνης», όπως γράφετε και εσείς, θέλω να λάβω θέση στο θέμα αυτό, ώστε να μην κατηγορηθώ δια «τυχόν ολιγωρίαν».

Πιστεύω ακράδαντα ότι οι διάλογοι, όπως και η «διασφάλισις της κανονικής ενότητος» των ποιμνίων μας είναι «ευθύνη όλων, μάλιστα δε των επισκόπων». Όντως, «το διακύβευμα είναι εκκλησιολογικόν» και πρέπει να «υπακούωμεν εις τα συνοδικάς αποφάσεις», διότι δεν «υφίστανται Ορθοδοξία και δόγματα πίστεως άνευ συνοδικών αποφάσεων».
Όμως, στα σοβαρά αυτά θέματα έχω έντονους προβληματισμούς, όπως επίσης τους ίδιους προβληματισμούς έχουν και πολλοί άλλοι Ιεράρχες κατά πόσον είναι συνοδικές αποφάσεις. Εσείς ενεργείτε έχοντας υπ' όψιν σας τις αποφάσεις «όλων ανεξαιρέτως των αυτοκεφάλων και αυτονόμων Ορθοδόξων Εκκλησιών», αλλά η ελαχιστότητά μου ως Επίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως και άλλοι Ιεράρχες, δεν έχουμε την δυνατότητα να αποφασίσουμε σχετικώς, ούτε καν να ενημερωθούμε!

Και εξηγούμαι σαφέστερα.

Βρέθηκα στο Βουκουρέστι την ημέρα κατά την οποία συνεδρίαζε η Ιεραρχία του Πατριαρχείου Ρουμανίας για να λάβη απόφαση για το συγκεκριμένο θέμα. Επίσης, βρέθηκα στην Λευκωσία, όταν συνεδρίαζε η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Κύπρου για να λάβη απόφαση για το κείμενο της Ραβέννας. Ασφαλώς το ίδιο συμβαίνει και σε άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες. Λυπάμαι, όμως, πολύ γιατί δεν έγινε παρόμοια συζήτηση στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Αναζητούσα να μελετήσω το κείμενο της Ραβέννας και τελικά το βρήκα, μετά από πολύ χρόνο, από την Εκκλησία της Κύπρου (!), διότι δεν μας κοινοποιήθηκε το κείμενο για να το μελετήσουμε. Αναζητώ να μελετήσω το σχέδιο του κειμένου, που θα συζητηθή προσεχώς στην Λευκωσία, και δεν μπορώ να το βρω.

Στην Εκκλησία της Ελλάδος τα διορθόδοξα θέματα τα συζητάει η Επιτροπή Διορθοδόξων Σχέσεων, της οποίας όμως η συγκρότηση έγινε επί μακαριστού Χριστοδούλου με τον γνωστό τρόπο, χωρίς να συζητούνται και να λαμβάνωνται συγκεκριμένες αποφάσεις στην Ιεραρχία. Για τα θέματα άλλων Συνοδικών Επιτροπών λαμβάνονται αποφάσεις από την Ιεραρχία και υλοποιούνται από τις Συνοδικές Επιτροπές. Δεν γίνεται, όμως, το ίδιο με τα λίαν ευαίσθητα και λεπτά ζητήματα των διορθοδόξων και διαχριστιανικών σχέσεων.

Κατά την προετοιμασία για την σύνταξη του κειμένου της Ραβέννας η και άλλων κειμένων δεν υπήρξε συγκεκριμένη απόφασή μας στην Ιεραρχία. Δεν γνωρίζω ποιός έδωσε την σχετική κατεύθυνση στους εκπροσώπους της Εκκλησίας της Ελλάδος για το τι θα υποστηρίξουν, πάντως όχι η Ιεραρχία. Αλλά, και μετά την υπογραφή του κειμένου της Ραβέννας, δεν έγινε κάποια συζήτηση στην Ιεραρχία, ούτε καν μας κοινοποιήθηκε το κείμενο για να ενημερωθούμε και για να διατυπώσουμε την άποψή μας, αφού μάλιστα χρειάζεται η έγκριση των Ιερών Συνόδων. Το ίδιο συμβαίνει και για την προσεχή συνάντηση στην Κύπρο. Δεν γνωρίζω, όπως και πολλοί άλλοι Αρχιερείς, το σχέδιο που συντάχθηκε και δεν γνωρίζω ποιός καθόρισε την στάση την οποία θα τηρήσουν οι εκπρόσωποι της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Όλα αυτά μας προβληματίζουν και διερωτώμεθα: Γιατί αυτή η μυστικότητα και ποιόν εξυπηρετεί; Εάν ως Επίσκοποι δεν ενημερωνόμαστε από τα Συνοδικά μας Όργανα, πως θα έχουμε άποψη και πως θα κατευθύνουμε με υπεθυνότητα τα μέλη του ποιμνίου μας, που ενδιαφέρονται για τα θέματα αυτά, και πως μπορούμε να ομιλούμε για υπακοή «εις τας Συνοδικάς αποφάσεις», και πως θα βοηθήσουμε «δια την διασφάλισιν της κανονικής ενότητος» του ποιμνίου μας;
Βεβαίως, η λειτουργία του  συνοδικού πολιτεύματος μπορεί να ενεργήται καλώς σε επίπεδο διορθοδόξων σχέσεων –Προκαθημένων– όπως γράφετε στην επιστολή σας, αλλά τουλάχιστον ως προς το θέμα αυτό σε επίπεδο Ιεραρχών στην Εκκλησία της Ελλάδος επί μακαριστού Χριστοδούλου δεν λειτούργησε το συνοδικό πολίτευμα.

Κανείς δεν ζητά την γνώμη μας, κανείς δεν μας ενημερώνει για τα σοβαρά αυτά ζητήματα, και παρά ταύτα «είμαστε υποχρεωμένοι» να δεχόμαστε τις Συνοδικές αποφάσεις! Οι λαϊκοί καθηγητές, που συμμετέχουν στους διαλόγους, έχουν γνώμη για όλα τα ζητήματα και εμείς οι Επίσκοποι, που κατά τεκμήριο έχουμε μεγάλη ευαισθησία στην ορθόδοξη θεολογία και την ορθόδοξη εκκλησιολογία, ασκούμε απλώς ποιμαντική στις Επαρχίες μας και έχουμε κύρια ευθύνη για την κανονική ενότητα των ποιμνίων μας, παραμένουμε όμως στο «σκοτάδι» στα δογματικά και διορθόδοξα και διαχριστιανικά ζητήματα, όχι βέβαια με δική μας ευθύνη. Αυτό με οδήγησε στο να θέσω το θέμα στην πρόσφατη συνεδρία της Δ.Ι.Σ. Ελπίζω ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θα αλλάξη αυτήν την επικρατήσασα μη κανονική τακτική.
Δεν είναι δυνατόν να γίνωνται συζητήσεις στις Θεολογικές Σχολές και αλλού για δογματικά και διορθόδοξα θέματα και η Ιεραρχία να τα αγνοή και να ασχολήται με διάφορα άλλα δευτερούσης σημασίας ζητήματα. Θεωρώ ότι η βάση της επισκοπικής διακονίας είναι η θεολογία και η εκκλησιολογία και, όμως, δεν έχουμε ούτε και στοιχειώδη ενημέρωση στην Ιεραρχία της Εκκλησίας για δογματικά, διορθόδοξα και διαχριστιανικά ζητήματα. Μια τέτοια νοοτροπία δημιουργεί προβληματισμούς σε πολλούς Αρχιερείς και βεβαίως είναι στην ουσία άρνηση του συνοδικού θεσμού, όπως υποστηρίζετε και εσείς στις μελέτες σας.

Ασφαλώς θα διερωτηθήτε γιατί τα γράφω αυτά σε Σας, αφού είναι εσωτερική υπόθεση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία δεν σας αφορά.

Αντιλαμβάνομαι ότι εσείς σε αυτό το θέμα δεν ευθύνεσθε. Εσείς έχετε τα κείμενα των αποφάσεων των Αυτοκεφάλων και Αυτονόμων Εκκλησιών και ενεργείτε βάσει αυτών. Ούτε ευθύνεται το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Αντιλαμβάνεσθε, όμως, την δική μας θέση και τους έντονους προβληματισμούς που έχουμε. Είμαι βέβαιος ότι, εάν ήσασταν μέλος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, θα θέλατε να είχατε μια στοιχειώδη ενημέρωση και, οπωσδήποτε, θα θέλατε να συμμετείχατε στην λήψη αποφάσεων σε δογματικά, διορθόδοξα και διαχριστιανικά ζητήματα, όπως επίσης θα λυπόσασταν αν παραμένατε στο «σκοτάδι», όσον αφορά στα βασικά αυτά εκκλησιολογικά και θεολογικά ζητήματα. Δεν επιθυμώ να περιορισθώ μόνον στην Μητρόπολή μου και να παραμένω στο περιθώριο σε τέτοια ύψιστα θεολογικά και εκκλησιολογικά θέματα. Δεν είμαι Αρχιερεύς «δευτέρας ποιότητος» και αποστολής, αλλά ανήκω στην Εκκλησία και έχω ευθύνη για τα Συνοδικά, διορθόδοξα και διαχριστιανικά θέματα.

Στην Ιεραρχία του 2007, όπου καθορίσθηκε η συγκρότηση των Συνοδικών Επιτροπών, το όνομά μου δεν υπήρχε σε κάποια Συνοδική Επιτροπή, παρά μόνον ως δεύτερο αναπληρωματικό μέλος στην Επιτροπή Δογματικών και Κανονικών Ζητημάτων, ενώ άλλοι Αρχιερείς συμμετείχαν σε περισσότερες από μία Επιτροπές. Διαμαρτυρήθηκα στην Συνεδρίαση της Ιεραρχίας, γιατί δεν με συμπεριέλαβαν ως τακτικό μέλος σε κάποια Συνοδικό Επιτροπή –μάλλον με διέγραψαν και από κάποια Επιτροπή που ήμουν– και δήλωσα ότι παραιτούμαι και από αναπληρωματικό μέλος της Συνοδικής Επιτροπής Δογματικών και Κανονικών Ζητημάτων. Θεωρώ ότι υπήρξε μια σκοπιμότητα στην συγκρότηση των Συνοδικών Επιτροπών, πιθανόν από την στάση που τήρησα στο θέμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, υπέρ των δικαίων Του, κατά τις πρόσφατες εντάσεις.

Ασφαλώς αντιλαμβάνεσθε ότι δεν ασκώ κάποια κριτική στην επιστολή σας, αλλά εκφράζω τον προβληματισμό μου και την λύπη μου, γιατί δεν μας ενημερώνει επισήμως κανείς και δεν ζητά κανείς την άποψή μας για τα μείζονα αυτά ζητήματα της Εκκλησίας και, το κυριότερο, δεν λειτουργεί ουσιαστικά το συνοδικό πολίτευμα. Οπότε, το πεδίο είναι ευρύ για κάθε έναν που θέλει καλοπροαίρετα η μη να ενημερώνη μέρος του ποιμνίου μας η και μέρος της Ιεραρχίας και να κυοφορήται ένα «δυνάμει σχίσμα». Ποιός, όμως, ευθύνεται γι' αυτό; Τουλάχιστον η ελαχιστότητά μου θέλει να αποσείση αυτήν την «τυχόν ολιγωρίαν», όπως και εσείς γράφετε.

Εύχομαι ο Θεός να σας ενδυναμώνη στο έργο σας.

Με την εν Χριστώ αγάπη

+ Ο Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος

Αιχμηρή επιστολή Περγάμου Ιωάννη προς Ναυπάκτου Ιερόθεο

 
 
Γραφείο Ειδήσεων Amen.gr
Για παραποίηση των θεολογικών θέσεων του κάνει ο λόγο ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης σε επιστολή του προς τον Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιερόθεο, με αφορμή όσα γράφει ο Ιεράρχης της Εκκλησίας της Ελλάδος στον τόμο «Πατερική Θεολογία και μεταπατερική αίρεση», (εκδ. Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς). Ο Μητροπολίτης Περγάμου, διακεκριμένος θεολόγος, διερωτάται εάν ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου προέβη σε μια τέτοια ενέργεια εκ παραδρομής ή συνειδητώς και σκοπίμως. Ταυτόχρονα, κατηγορεί εμμέσως πλην σαφώς τον Μητροπολίτη Ναυπάκτου ότι συστρατεύεται αμέσως ή εμμέσως στην πολεμική που δέχονται ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο ίδιος, ως συμπρόεδρος εκ μέρους των Ορθοδόξων στη Μεικτή Επιτροπή Θεολογικού Διαλόγου μετά των Ρωμαιοκαθολικών. «Ελπίζω να ανελογίσθητε, ως υπεύθυνος ιεράρχης της Εκκλησίας, που μας οδηγεί η κατάστασις αυτή», σημειώνει ο κορυφαίος Ιεράρχης και διακεκριμένος θεολόγος παγκοσμίως.
O Μητροπολίτης Περγάμου έδωσε στη δημοσιότητα το πλήρες κείμενο της επιστολής του προς τον Μητροπολίτη Ναυπάκτου, το οποίο ακολουθεί:
 
Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην
Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου
Κύριον Ιερόθεον,
Εις Ναύπακτον.
                                                                                                                        Αθήναι,  17 Σεπτεμβρίου 2012
Σεβασμιώτατε,

Με κατάπληξιν διεπίστωσα εις κείμενόν Σας υπό τον τίτλον «Η μεταπατερική θεολογία από εκκλησιαστικής προοπτικής», δημοσιευόμενον εις τον τόμον Πατερική Θεολογία και μεταπατερική αίρεση, εκδ. Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς, Πειραιεύς 2012, κατάφωρον παραποίησιν ιδικού μου κειμένου, προς απόδειξιν του ισχυρισμού Σας ότι εις το κείμενόν μου αυτό εκφράζονται θέσεις «απαράδεκτες από πλευράς Ορθοδόξου θεολογίας» (σ. 199).

Και ως προς μεν την ουσίαν των ισχυρισμών Σας, αφού απεφασίσατε να μας διδάξετε Ορθόδοξον θεολογίαν, θα λάβετε την δέουσαν απάντησιν. Εις την επιστολήν αυτήν περιορίζομαι εις την επισήμανσιν και τον στιγματισμόν της μεθόδου, την οποίαν χρησιμοποιείτε προς απόδειξιν των ισχυρισμών Σας.

Εις το περί ου ο λόγος κείμενόν μου, το οποίον απεσπάσατε από τα Μαθήματα Χριστιανικής Δογματικής (Σημειώσεις από τας Παραδόσεις μου εις το Πανεπιστήμιον Θεσσαλονίκης) με λανθασμένην παραπομπήν εις τίτλον και σελίδας (αλλά αυτό το τελευταίον αποτελεί συγγνωστήν προχειρότητα και, ίσως, τυπογραφικόν λάθος), και εις το οποίον ομιλώ περί της ελευθέρας παρά του Πατρός γεννήσεως του Υιού και εκπορεύσεως του Πνεύματος, προσθέτετε μετά από αποσιωπητικά την φράσιν: «Η έννοια της βουλήσεως έχει ακριβώς την έννοιαν της επιλογής»!

Αλλά την τελευταίαν αυτήν φράσιν που την ευρήκατε; Την επήρατε από  την επομένην  σελίδα,  εις την  οποίαν   αναφέρομαι  εις  τας απόψεις των Αρειανών (όχι τας ιδικάς μου) και εις τον τρόπον, με τον οποίον ασκεί την ελευθερίαν όχι ο Θεός, αλλά ο άνθρωπος (ως επιλογήν). Διαθέτω μάλιστα εκεί περισσοτέρας των τριών σελίδων, δια να εξηγήσω ότι εις τον Θεόν η ελευθερία δεν ασκείται ως επιλογή, και τονίζω ότι «κακόδοξη αντίληψη είναι όταν η θέληση του Θεού είναι απόφαση επιλογής» (σ. 114), δεδομένου μάλιστα ότι μία τοιαύτη αντίληψις θα οδηγούσε  εις το συμπέρασμα ότι ο Πατήρ θα μπορούσε και να μην είχε γεννήσει τον Υιόν και εκπορεύσει το Πνεύμα. Αυτήν την κακοδοξίαν, την οποίαν καταδικάζω ρητώς, με εμφανίζετε δια της μεθόδου των αποσιωπητικών ότι την ασπάζομαι! Και αφού, υποτίθεται, ανεγνώσατε τα Μαθήματα Δογματικής, δεν είδατε ότι το να «κολλήσετε» την φράσιν περί βουλήσεως ως επιλογής εις όσα λέγω περί της Αγίας Τριάδος προσκρούει εις την ρητήν εκεί δήλωσίν μου ότι «δεν ασκείται η ελευθερία από τον Θεόν ως εκλογή» (σ. 95);

Διερωτώμαι, Σεβασμιώτατε, διατί προέβητε εις αυτήν την κατάφωρον παραποίησιν των θέσεών μου. Το επράξατε εκ παραδρομής; Αλλά δι’ ένα έμπειρον και πολυγραφώτατον συγγραφέα, ως η Σεβασμιότης Σας, τούτο θα έθετεν εν αμφιβόλω την ακρίβειαν και αξιοπιστίαν και των λοιπών δημοσιευμάτων Σας. Το επράξατε συνειδητώς και σκοπίμως; Αλλά τούτο προτιμώ ουδέ καν να το σκέπτωμαι.

Σεβασμιώτατε,

Γνωρίζετε την πολεμικήν, η οποία ασκείται τελευταίως υπό ωρισμένων κύκλων εναντίον μου και αυτού του Οικουμενικού Πατριάρχου εξ αφορμής του γεγονότος ότι, υπείκων εις συνοδικάς αποφάσεις όλων ανεξαιρέτως των Ορθοδόξων Εκκλησιών, προεδρεύω από Ορθοδόξου πλευράς του επισήμου θεολογικού Διαλόγου μετά των Ρωμαιοκαθολικών. Η εμπάθεια και αι ύβρεις, που την συνοδεύουν, καθιστούν αδύνατον και άνευ νοήματος οιανδήποτε απάντησιν εις την πολεμικήν αυτήν. Η άμεσος η έμμεσος όμως συστράτευσις ενός επισκόπου της Εκκλησίας εις την πολεμικήν αυτήν, και δη και με μεθόδους παραποιήσεως των θέσεών μου, αποτελεί ιδιαιτέρως σοβαρόν ζήτημα. Ελπίζω να ανελογίσθητε, ως υπεύθυνος ιεράρχης της Εκκλησίας, που μας οδηγεί η κατάστασις αυτή. «Ει γαρ αλλήλους δάκνετε και κατεσθίετε, βλέπετε μη υπ’ αλλήλων αναλωθήτε» (Γαλ. 5,15).

Επειδή γνωρίζω ότι μελετάτε τον άγιον Μάξιμον, τον Ομολογητήν, αδελφικώς παρακαλώ να προσέξετε το εξής χωρίον από τας «Πεύσεις και αποκρίσεις» του:

«Όστις τον αδελφόν αυτού τον ομόπιστον άθεον και ειδωλολάτρην, η αιρετικόν και άπιστον καλεί, ούτος λέγει ‘’μωρόν’’, και της γεένης δικαίως υπεύθυνος γίνεται»  (Πευσ. ιδ  PG 90, 797Α)
Μετά της εν Κυρίω αγάπης,
† Ο Περγάμου Ιωάννης
Υ.Γ. Απηυχόμην πάντοτε την δημοσίαν διένεξιν μεταξύ ιεραρχών, η οποία βλάπτει σοβαρώς την εικόνα της Εκκλησίας, και έκαμα το παν, δια να αποφευχθή, αλλά η Σεβασμιότης Σας ήρξατο, δυστυχώς, χειρών αδίκων. Κατόπιν τούτου είμαι υποχρεωμένος δια λόγους στοιχειώδους αυτοπροστασίας μου να δημοσιοποιήσω ευρύτερον την παρούσαν επιστολήν.
† Π. Ι. 

Σάββατο, 22 Σεπτεμβρίου 2012

Καλo Ταξείδι Αλεξάνδρα - Video της Ζ. Δενδραμή

Θρήνος στη Ναύπακτο: "Έφυγε" σε ηλικία μόλις 39 ετών η σύζυγος του πρώην Δημάρχου Θανάση Παπαθανάση  Έπασχε από την επάρατη νόσο
Την τελευταία της πνοή άφησε σήμερα το απόγευμα η σύζυγος του πρώην Δήμαρχου Ναυπάκτου Θανάση Παπαθανάση Αλεξάνδρα Παπαθανάση  - Καλαμπούκα, "χτυπημένη" από την επάρατη νόσο, σε ηλικία μόλις 39 ετών. Η εξόδιος ακολουθία θα ψαλεί αύριο Κυριακή 23 Σεπτέμβρη στις 15:00 το μεσημέρι στο Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής στη Ναύπακτο.
Η Αλεξάνδρα Παπαθανάση ήταν καθηγήτρια Ελληνικής και Γερμανικής Φιλολογίας και μητέρα δυο παιδιών. Η είδηση του θανάτου της προκάλεσε συγκίνηση σε όλη την Ναυπακτία.

Video της Ζωής Δενδραμή
http://youtu.be/P5hgJZY3iGc
http://youtu.be/P5hgJZY3iGc

"Περίεργος πλουτισμός"... βουλευτών!

Πρώτη στη λίστα η Ντόρα Μπακογιάννη


Μια πρώτη λίστα με τα ονόματα πολιτικών που ελέγχονται για "περίεργο πλουτισμό" δημοσιεύει η εφημερίδα "Πρώτο Θέμα". Μέχρι στιγμής είναι γνωστά τα 24 από τα 32 ονόματα της λίστας και η διαρροή τους, σύμφωνα με πληροφορίες, έγινε με κυβερνητική εντολή.
Για την ιστορία στην λίστα υπάρχουν 16 ονόματα από τον χώρο της ΝΔ (!), 1 από το ΚΚΕ, 1 από το ΛΑΟΣ, 1 από τους Ανεξάρτητους Έλληνες και 5 από το ΠΑΣΟΚ! Τα ονόματα είναι:
1. Ντόρα Μπακογιάννη (ΝΔ – Επικρατείας)
2. Κώστας Δρούτσας (ΚΚΕ – Ευρωβουλευτής)
3. Κυριάκος Βελόπουλος (ΛΑΟΣ – Α’ Θεσσαλονίκης)
4. Σπήλιος Λιβανός (ΝΔ – Αιτωλοακαρνανίας)
5. Γιάννης Ιωαννίδης (ΝΔ – Α’ Θεσσαλονίκης)
6. Γιώργος Αλογοσκούφης (ΝΔ – Α’ Αθηνών)
7. Θοδωρής Ρουσόπουλος (ΝΔ – Επικρατείας)
8. Παναγιώτης Μελάς (ΝΔ – Α’ Πειραιά)
9. Φεβρωνία Πατριανάκου (ΝΔ – Λακωνίας)
10. Σήφης Βαλυράκης (ΠΑΣΟΚ – Χανίων)
11. Γιώργος Ορφανός (ΝΔ – Α’ Θεσσαλονίκης)
12. Γιώργος Τρυφωνίδης (ΝΔ – Πρέβεζας)
13. Μανώλης Μαυρομάτης (ΝΔ – Α’ Αθηνών)
14. Βίβιαν Μπούζαλη (ΝΔ – Καστοριάς)
15. Νίκος Σηφουνάκης (ΠΑΣΟΚ – Λέσβου)
16. Συλβάνα Ράπτη (ΠΑΣΟΚ – Ευρωβουλευτής)
17. Άκης Γεροντόπουλος (ΝΔ – Έβρου)
18. Ελίζα Βόζενμπεργκ (ΝΔ – Α’ Αθηνών)
19. Άννα Ψαρούδα – Μπενάκη (ΝΔ – Α’ Αθηνών)
20. Απόστολος Κράτσας (ΝΔ – Β’ Αθηνών)
21. Ελένη Κουντουρά (Ανεξάρτητοι Έλληνες – Α’ Αθηνών)
22. Δημήτρης Πιπεργιάς (ΠΑΣΟΚ – Εύβοιας)
23. Στέλιος Ματζαπετάκης (ΠΑΣΟΚ - Ηρακλείου)
24. Νίκος Κόρτσαρης (ΝΔ – Φλώρινας)

Μετέδωσε Απευθείας τον αγώνα του Αστέρα!



Το Nafpaktianews.gr πρωτοτύπησε και πάλι! Μετέδωσε ζωντανά με ασύρματη κάμερα, τον αγώνα Ναυπακτιακού Αστέρα – Αετού Σταμνάς 2-1 και μάλιστα με τέλεια εικόνα….! Αξίζουν συγχαρητήρια στην ομάδα του εν λόγω site που συνεχώς μας εκπλήσσει!  Ευχόμαστε συνέχεια στο δύσκολο έργο που επιτελεί και που μέχρι στιγμής προάγει την ηλεκτρονική ειδησεογραφία της Ναυπάκτου και όχι μόνον!

1η Αγωνιστική - 1η νίκη για το Ναυπακτιακό


Α1  ΕΠΣνΑιτωλ/νίας    1η  Αγωνιστική

ΑΜΦΙΛΟΧΟΣ – ΟΜΗΡΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ    0-4
ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΓΑΒΡ/ΜΝΗΣ – ΠΑΟ ΔΟΞΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥ    1-0
ΑΕ ΤΡΙΚΟΡΦΟΥ – ΑΠΟΛΛΩΝ ΔΟΚΙΜΙΟΥ    1-0
ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΚΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ – ΑΕΤΟΣ ΣΤΑΜΝΑΣ    2-1
ΑΧΕΛΩΟΣ ΑΓΓΕΛ/ΣΤΡΟΥ – ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΑΒΑΛΟΥΣ    1-0
ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΣΤΑΚΟΥ – ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΤΙΡΡΙΟΥ    1-4

Απεβίωσε η Αλεξάνδρα Παπαθανάση

Πένθος για την οικογένεια του Θανάση Παπαθανάση…


Την τελευταία της πνοή άφησε σήμερα το απόγευμα η σύζυγος του πρώην Δήμαρχου Ναυπάκτου Θανάση Παπαθανάση  Αλεξάνδρα Παπαθανάση - Καλαμπούκα, 38  ετών και μητέρα δύο ανήλικων παιδιών, χτυπημένη από τη επάρατη νόσο. Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει αύριο Κυριακή 23 Σεπτέμβρη στις 15:00 το μεσημέρι στο Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής στη Ναύπακτο.
Απευθύνυμε τα συλλυπητήριά μας  στην οικογένεια του Θανάση Παπαθανάση.

Εις ένδειξη πένθους, αναβλήθηκε το σημερινό δημοτικό Συμβούλιο, για την Δευτέρα 24/9 με μναδικό θέμα συζήτησης την κατάργηση της ΔΟΥ Ναυπάκτου.
Εν τω μεταξύ, με εισήγηση του Δημάρχου Ναυπακτίας κ. Γιάννη Μπουλέ, στην εξόδιο ακολουθία τής εκλειπούσης θα παραστεί σύσωμο το δ.σ. και θα κατατεθεί στεφάνι!

Παρασκευή, 21 Σεπτεμβρίου 2012

600 δισ. για την Ελλάδα από ομογενείς αν αλλάξει το Σύνταγμα

Η Ελληνική Ομογένεια αναλαμβάνει και πάλι δράση για την εξάλειψη του χρέους της Ελλάδας. Η πρωτοβουλία "End National Debt"  υποστηρίζει ότι έχει καταθέσει ήδη σε τράπεζες του Καναδά, αμερικανικά ομόλογα ύψους 600 δισ. δολαρίων που προορίζονται για την εξαγορά του συνόλου του ελληνικού χρέους προς το ΔΝΤ, την ΕΚΤ, τα ευρωπαϊκά κράτη αλλά και τους ιδιώτες πιστωτές.
Η πρωτοβουλία "End National Debt" έχει συσταθεί κυρίως από ομογενείς της Αμερικής και πρόεδρος της είναι ο Μανώλης Λαμπράκης. Ο ίδιος μίλησε στο Tv Creta, και διευκρίνισε πως αυτά τα χρήματα θα δοθούν μόνο υπό δύο αυστηρούς όρους.
Πρώτον να αποδεχθεί η ελληνική κυβέρνηση την εξαγορά του χρέους που βρίσκεται στα χέρια οργανισμών και κρατών από τρίτους και δεύτερον να αλλάξει το Σύνταγμα της χώρας και να προκηρυχθούν νέες εθνικές εκλογές.
Ωστόσο, δε διευκρινίζει την αλλαγή του Συντάγματος που προτείνει, καθώς αναφέρει χαρακτηριστικά πως αυτό είναι δουλειά των Συνταγματολόγων. "Αρκεί να υπάρχει ένα Σύνταγμα δικαιότερο για τον ελληνικό λαό", αναφέρει στη συνέχεια. Και συνεχίζει, διευκρινίζοντας πως η πρωτοβουλία δεν έχει πολιτικές φιλοδοξίες.
"Στις 7 Σεπτεμβρίου, πέντε μέρες πριν από την προθεσμία που είχαμε δώσει, ανοίχτηκαν δύο λογαριασμοί σε καναδικές τράπεζες. Κατετέθησαν 600 δις δολάρια για την Ελλάδα στον ένα λογαριασμό και 50 δις δολάρια για την Κύπρο.
Οι δύο αυτοί λογαριασμοί είναι κηδεμονεύομενοι λογαριασμοί. Υπάρχει δηλαδή μια συμφωνία μεταξύ καταθετών με την Τράπεζα, η οποία μπορεί να τα αφήσει ελεύθερα αν συμβούν ορισμένα πράγματα", δήλωσε στη διάρκεια της συνέντευξης που έδωσε στην τηλεόραση TV Creta.
"Η εξαγορά του χρέους προϋποθέτει τη σύμφωνη γνώμη του δανεισθέντος, δηλαδή της κυβερνήσεως, διότι αλλάζει ο δανειστής. Είπαμε δηλαδή ότι θα εξαγοράσουμε το χρέος, ώστε να μπορέσουμε να ζητήσουμε κάποιες πολιτικές αλλαγές με σκοπό την αναδιοργάνωση του ελληνικού κράτους", ανέφερε μεταξύ άλλων.
Ο κ. Λαμπράκης βρέθηκε τις προηγούμενες ημέρες στην Κύπρο συνοδευόμενος από ομάδα ειδικών, μετά από επίσημη πρόσκληση του κ. Χριστόφια. Στην ίδια συνάντηση, συμμετείχε και η Κριστίν Λαγκάρντ, όπως δήλωσε άλλωστε ο πρόεδρος του "End National Debt".

Παπάς έκλεινε.... «πονηρά» ραντεβού

Ένας Έλληνας παπάς στο Οχάιο συνελήφθη την Τρίτη με την κατηγορία ότι προσπάθησε να κλείσει «πονηρό» ραντεβού με ανήλικα αγόρια. 
Ο 56χρονος, Patrick Hughes, ιερωμένος στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου της Ελληνικής Μητρόπολης στο Columbus, συνελήφθη το απόγευμα της Τρίτης στο μέρος, όπου νόμιζε ότι επρόκειτο να συναντήσει δύο αγοράκια, ηλικίας εννέα και δεκατεσσάρων ετών. Όμως, αντί των ανηλίκων εμφανίστηκε ένας αστυνομικός της Ομάδας Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος κατά των Παιδιών και τον συνέλαβε.
Ο 56χρονος παπάς είχε δημοσιεύσει αγγελία ανεύρεσης ανηλίκων για σεξουαλικές περιπτύξεις σε ιστότοπο για ενηλίκους, ωστόσο στο αίτημά του απάντησε ένας αστυνομικός και έκλεισε ραντεβού μαζί του.
Τον Έλληνα παπά βαρύνουν κατηγορίες για απόπειρα βιασμού, κακούργημα δευτέρου βαθμού, και προσπάθεια παράνομης σεξουαλικής επαφής με ανήλικο, κακούργημα τετάρτου βαθμού.

Γερμανία: Δεν τίθεται θέμα πολεμικών αποζημιώσεων

Το Βερολίνο με επίσημη δήλωση εκπροσώπου του Υπουργείου Εξωτερικών, απέρριψε σήμερα το ενδεχόμενο να πληρώσει πολεμικές αποζημιώσεις στην Ελλάδα για την περίοδο της ναζιστικής κατοχής της χώρας, επισημαίνοντας ότι δεν υπάρχει καμία σχετική συζήτηση για το θέμα αυτό μεταξύ των δύο χωρών.

Γερμανία: Δεν τίθεται θέμα πολεμικών αποζημιώσεων στην Ελλάδα

«Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση θεωρεί ότι έπειτα από πολλές δεκάδες χρόνια, το θέμα των αποζημιώσεων έχει χάσει το νόημά του», ήταν η προκλητική δήλωση που έκανε ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών της Γερμανίας κατά τη διάρκεια κυβερνητικής ενημέρωσης.
Μάλιστα τόνισε ότι: «Για εμάς, δεν τίθεται το θέμα αυτό και θα ήθελα να προσθέσω ότι δεν γνωρίζω για καμία σχετική συζήτηση, καμία επαφή μεταξύ Γερμανίας και Ελλάδας».
Στη συνέχεια τόνισε ότι η Γερμανία έχει αναλάβει την ευθύνη για τις ναζιστικές θηριωδίες στο παρελθόν, υπογραμμίζοντας ότι δεν τίθεται θέμα συζήτησης περί αποζημιώσεων στην Ελλάδα.
«Η Γερμανία έχει αναλάβει την ευθύνη για το παρελθόν της. Το κάναμε πάντα στη διάρκεια των περασμένων δεκαετιών και αποδείξαμε με διάφορους τρόπους ότι λαμβάνουμε το παρελθόν αυτό σοβαρά υπόψη μας», υπογράμμισε ο εκπρόσωπος, διευκρινίζοντας: «Το ίδιο ισχύει και για τη ναζιστική κατοχή της Ελλάδας στη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου».
Με τη δήλωση αυτή, η Γερμανία δείχνει τη διάθεσή της στο συγκεκριμένο ζήτημα...
Προσπαθώντας να απαριθμήσει κανείς ωστόσο τις τραγικές απώλειες, αξίζει να αναφερθεί ότι πέρα από τους πολλές δεκάδες χιλιάδες Έλληνες εκτελέστηκαν, τουλάχιστον 100.000 πέθαναν από πείνα, ένας στους τρεις Έλληνες υπέφερε από επιδημικές ασθένειες μετά τη γερμανική οπισθοχώρηση, πολλοί ήταν άστεγοι, καθώς είχαν καταστραφεί περί τις 100.000 κατοικίες, ενώ ολόκληρη η οικονομία και οι υποδομές της χώρας καταστράφηκαν στη διάρκεια της κατοχής...
Σύμφωνα με εκτιμήσεις της ελληνικής πλευράς το 1945, η ζημιά ανερχόταν σε πάνω από δέκα δισεκατομμύρια προπολεμικά δολάρια, από αυτά η Ελλάδα πήρε ως αποζημιώσεις περί τα 25 εκατομμύρια δολάρια, σε σημερινές τιμές, κυρίως σε μορφή αποσυναρμολογημένων βιομηχανικών εγκαταστάσεων από τη Γερμανία που μεταφέρθηκαν στην Ελλάδα, αλλά ακόμη και αυτά τα 25 εκατομμύρια δολάρια δεν πληρώθηκαν στην Ελλάδα από τους Γερμανούς, αλλά από την Υπηρεσία Αποζημιώσεων των Συμμάχων.
Όπως είχε τονίσει και ο Μανώλης Γλέζος για το ζήτημα: ''Τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας δεν παραγράφονται''...

Σεισμός 4 Ρίχτερ

Σεισμός μεγέθους 4 Ρίχτερ σημειώθηκε λίγο πριν από τις 6.30 το απόγευμα, με επίκεντρο τον Κορινθιακό Κόλπο, κοντά στο Αίγιο.

Σεισμός 4 Ρίχτερ «ταρακούνησε» την Πάτρα
Σύμφωνα με το Γεωδυναμικό Ινστιτούτο του Αστεροσκοπείου Αθηνών, το ακριβές επίκεντρο της δόνησης ήταν στον θαλάσσιο χώρο 13 χιλιόμετρα βόρεια, βορειοδυτικά του Αιγίου.
Ο σεισμός έγινε αισθητός στην Πάτρα, το Αίγιο, τη Ναύπακτο, καθώς και σε άλλες παραλιακές κυρίως περιοχές της Αχαΐας, της Αιτωλοακαρνανίας και της Φωκίδας.
Σύμφωνα με πληροφορίες, δεν έχουν αναφερθεί τυχόν ζημιές από τη σεισμική δόνηση

4 + 1 τρόποι για να τον κάνετε.... «πύραυλο»

 
4 + 1 τρόποι για να τον κάνετε «πύραυλο»
 
Bάλτε φαντασία και περάστε αξέχαστες νύχτες... Και μέρες!
Eίναι κάποιες φορές, ελάχιστες αν κρίνουμε από την ανδρική φύση, που ο καλός σας δεν έχει όρεξη για sex, κάτι που δεν ισχύει και για εσάς. Επειδή λοιπόν κακά τα ψέματα, για να συμβεί το μοιραίο, θα πρέπει να υπάρχει μία και πολύ συγκεκριμένη προυπόθεση, αφήστε τις ντροπές στην άκρη, οπλιστείτε με θάρρος και γιατί όχι και θράσσος, και ακολουθήστε τις παρακάτω οδηγίες... Αν μετά από αυτά, εξακολουθήσει να μη θέλει, τότε καλύτερα να το ψάξετε!
1. Λίγο πριν αλλά και κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής δραστηριότητας, οι 5 μας αισθήσεις είναι ιδιαιτέρως οξυμένες. Αντί λοιπόν να πέσετε γυμνή στο κρεβάτι, σιγά το πράγμα, προσπαθήστε να του ερεθίσετε την ακοή, την όραση, τη γεύση, την όσφρηση και την αφή. Ανάψτε μερικά κεριά, βάλτε απαλή μουσική, όχι λαικά και ροκ θα το καταστρέψετε, φορέστε ένα lip gloss με φρουτώδη γεύση, ψεκαστείτε με το άρωμά σας και τέλος... ταΐστε τον! Και δεν εννοούμε τα φασολάκια που περίσσεψαν από το μεσημέρι, αλλά μπορείτε να αλείψετε πάνω σας λίγο σιρόπι σοκολάτα ή την κλασσική και πάντα αποδοτική λύση, φράουλες με σαντιγί!
2. Μην είστε εντελώς γυμνή. Και δεν εννοούμε να φορέσετε λάτεξ ή όλα αυτά που φορούν τα κορίτσια στις ανάλογες ταινίες, αλλά και οι γόβες στιλέτο σας, μπορούν να κάνουν μια χαρά τη δουλίτσα τους. Αν δεν μπορείτε να τις περπατήσετε, μην το κάνετε! Απλά ξαπλώστε φορώντας τες... Επίσης, μπορείτε να δοκιμάσετε ένα ζευγάρι ψηλές δαντελωτές κάλτσες ή μία ψιλοκάβαλη μαύρη φούστα. Χωρίς να φοράτε τίποτα άλλο από μέσα φυσικά!
3. Προκαλέστε τον... Δείξτε του ότι είστε διαθέσιμη, αλλά δεν μπορεί να σας αγγίξει. Φιλήστε τον αλλά μην τον αφήσετε να σας φιλήσει εκείνος. Περάστε με τη γλώσσα σας όλο του το σώμα, αγνοώντας επιδεικτικά τα επίμαχα σημεία! Πολύ σύντομα θα σας ικετεύει! Εκεί είναι η στιγμή που πρέπει να δείξετε έλεος γιατί πανω από όλα είστε καλός άνθρωπος... Διαφάνειες και δαντέλες είναι προαιρετικές αλλά φυσικά καλοδεχούμενες!
4. Εκπλήστε τον... Σίγουρα έχετε βαρεθεί τα ίδια και τα ίδια, και αν όχι εσείς ο σύντροφός σας χωρίς καμία αμφιβολία! Βάλτε τα πιο σέξι εσώρουχά σας και ξαπλώστε στο κρεβάτι μέχρι να γυρίσει σπίτι. Μην του μιλήσετε, απλά αφήστε τον να σας βρει μόνος του. Επίσης, μπορείτε κάποια μέρα που απλά κάθεστε στο σπίτι, να εμφανιστείτε μπροστά του ολόγυμνη και να τον κοιτάξετε σαν να μην τρέχει τίποτα! Γι' αυτόν θα τρέχει... Πιστέψτε μας...
5. Στείλτε του μήνυμα στο κινητό... Δεν υπάρχει τίποτα πιο απλό και τίποτα πιο πετυχημένο. Ενώ αυτός είναι στη δουλειά του, πείτε του ότι θέλετε να τον δείτε και αν είστε λιγάκι τολμηρή, περιγράψτε του αναλυτικά τι θέλετε να του κάνετε. Στοιχηματίζουμε ότι θα έρθει σπίτι έτοιμος για όλα! Προσοχή, το συγκεκριμένο έχει το ρίσκο ο καλός σας να βρίσκεται σε meeting. Οπότε, αν δεν είναι και πολύ εγκρατής, θα έχει προβλήματα!

Πήγε με 13 άντρες και το έμαθαν 14.000 συμφοιτητές της!

Έξαλλη αλλά και πολύ ντροπιασμένη είναι μια 22χρονη φοιτήτρια της οποίας τα σεξουαλικά άπλυτα βγήκαν κατά λάθος στο internet!

Πήγε με 13 άντρες και το έμαθαν 14.000 συμφοιτητές της!
Ο λόγος για την Karen Owen, φοιτήτρια του πανεπιστημίου Duke στην Καρολίνα η οποία, όπως αναφέρει η Daily Telegraph, πήγε σε διαφορετικά διαστήματα με 13 άντρες, έπειτα κατέγραφε αναλυτικά τις επιδόσεις τους και άλλες λεπτομέρειες σε Power Point για να τα μοιραστεί μαζί με τρεις κοντινές της φίλες, ωστόσο λόγω ιού, τα στοιχεία αυτά κοινοποιήθηκαν και στους 14.000 συμφοιτητές της!
Η παρουσίαση σε μορφή Power Point είχε τίτλο "Μια εκπαίδευση μακριά από την τάξη. ΑκαδημαΪκές γνώσεις σε.. οριζόντια στάση".
Σε αυτή την παρουσίαση η 22χρονη περιγράφει με ανατριχιαστικές λεπτομέρειες τις συνευρέσεις της, μιλάει για τα υπέρ και τα κατά, τους βαθμολογεί και συνοδεύει την καθεμία ιστορία με μια φωτογραφία του αντίστοιχου άντρα.
Η Karen Owen δήλωσε σχετικά: "Ζητώ συγγνώμη από αυτούς τους άντρες. Δεν σκόπευα να βλάψω κανέναν!"

Έξι... περίεργες τροφές που μπορούν να βάλουν φωτιά στο κρεβάτι σου

Ξέχνα τα μέλια, τα καρύδι και τις φράουλες. Άσε τα στρείδια και τα μύδια εκεί που ανήκουν - στις θάλασσες - και κάνε χώρο στην κουζίνα σου γι΄ αυτές τις πολύ σέξι τροφές.

Έξι... περίεργες τροφές που μπορούν να βάλουν φωτιά στο κρεβάτι σου

Σπανάκι και άλλες πρασινάδες
Το σπανάκι είναι μία ισχυρή πηγή μαγνησίου, η οποία βοηθά να διαστέλλονται οι αρτηρίες και αυτό σημαίνει καλύτερη ροή αίματος και με τη σειρά του αυτό σημαίνει καλή στύση. Το σπανάκι και άλλα πράσινα λαχανικά, όπως το μπρόκολο, τα λαχανάκια Βρυξελλών, τα κατσαρά μαρουλάκια, το λάχανο, το σέσκουλο, το κινέζικο λάχανο, είναι επίσης καλές πηγές του καλύτερου θρεπτικού συστατικού για το σεξ, του φυλλικού οξέος.
Αβγά
Όπως και να τα προτιμάς - μάτια, σφιχτά, μελάτα -τα αβγά κάνουν τις σούστες να σπάνε, καθώς είναι πλούσια σε βιταμίνες B6 και B5 που βοηθάνε την ισορροπία των ορμονών και δρουν εναντίον του στρες και είναι πολύ σημαντικά για την υγεία της λίμπιντο. Επίσης μάθε ότι τα αβγά είναι είναι ένα σημαντικό κομμάτι μιας δίαιτας για απώλεια βάρους χάρη στην πρωτεΐνη τους και τη B12, μια βιταμίνη που οι μελέτες δείχνουν ότι είναι απαραίτητη για απώλεια βάρους.
Αβοκάντο
Δεν είναι τυχαίο πως οι αρχαίοι Αζτέκοι τα αποκαλούσαν όρχεις. Κρέμονται σε ζεύγη από τα δέντρα και η ομοιότητα με ανδρικά γεννητικά όργανα είναι τόσο έκδηλη που κάποτε στην Ισπανία οι Καθολικοί ιερείς απαγόρευαν στους ενορίτες τους να τα τρώνε. Αλλά εκτός από το σχήμα τους, τα αβοκάντο συσχετίζονται έντονα στις μελέτες με την παραγωγή και τη προστασία του σπέρματος από μεταλλάξεις εξαιτίας της μεγάλης περιεκτικότητας τους σε φυλλικό οξύ.
Σπαράγγια
Μπoρεί να δίνουν άσχημη γεύση στο σπέρμα, αλλά αυτό το προκλητικό αυτό λαχανικό με το φαλλικό σχήμα έχει συσχετιστεί με το σεξ από την εποχή που ο βασιλιάς των λιονταριών ήταν ακόμα βρέφος. Τα σπαράγγια είναι γεμάτα βιταμίνη Β, που αυξάνουν τα επίπεδα ισταμίνης, ένας νευροδιαβιβαστής που διευκολύνει τον οργασμό, και έχουν υψηλά ποσοστά του χημικού πρωτοδιοσκίνη που μπορεί να βελτιώσει τη σεξουαλική δραστηριότητα.
Σελινόριζα
Ήξερε ότι κάθε κοτσάνι σελινόριζας περιέχει ανδροστερόνη και ανδροστενόλη, δύο φερομόνες που βοηθούν τους άντρες να ελκύουν τις γυναίκες; Ήξερες πως όταν μασάς ένα κοτσάνι σελινόριζας, απελευθερώνεις μόρια οσμών ανδροστερόνης και ανδροστενόλης στο στόμα σου και αυτά μπορούν μετά να ταξιδεύουν μέσου το αναπνευστικό συστήματος στη μύτη των γυναικών και να γίνεις πιο ποθητός; Αλήθεια το ήξερες;
Πιπεριές τσίλι
Βάλε φωτιά στο κρεβάτι με μεξικάνικες σάλτσες και πιπεριές τσίλι, μιας και περιέχουν τη χημική ένωση καψαϊκίνη που προκαλεί την απελευθέρωση ενδορφινών. Επίσης ερεθίζει τις νευρικές απολήξεις, βελτιώνει τη λειτουργία του μεταβολισμού, αυξάνει το ρυθμό της καρδιάς, προκαλεί ερυθηματώδη μάγουλα, ιδρώτα και άλλα συμπτώματα όμοια, τα οποία ο οργανισμός βιώνει κατά τη διάρκεια του σεξ - άρα είναι σαν να προπονείσαι.

Προβάδισμα της Ν.Δ με τρίτο κόμμα την Χρυσή Αυγή

Σύμφωνα πάντα με την ίδια δημοσκόπηση στην πρόθεση ψήφου η ΝΔ συγκεντρώνει 24,2% έναντι 23,1% του ΣΥΡΙΖΑ, ενώ ακολουθεί η Χρυσή Αυγή με 9,3%, το ΠΑΣΟΚ με 8,2%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 6,3%. Η Δημοκρατική Αριστερά συγκεντρώνει 5,2% και το ΚΚΕ 4,6%. Οι Οικολόγοι Πράσινοι βρίσκονται στο 1,3% και η Δημιουργία Ξανά στο 1,1%
Η αδιευκρίνιστη ψήφος φτάνει στο 10,2%, το άκυρο-λευκό 3,4% και «άλλο» 3,1%.
Καταλληλότερος πρωθυπουργός θεωρείται ο Αντώνης Σαμαράς ο οποίος συγκεντρώνει 41,2% και ακολουθεί ο Αλέξης Τσίπρας 30,1%, ενώ η απάντηση «κανένας» εμφανίζει ποσοστό 27,7%.

Πέμπτη, 20 Σεπτεμβρίου 2012

s/m KRONOS Ν. ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΣ

 

Την Τετάρτη 19 Σεπτεμβρίου τα s/m KRONOS άνοιξαν το 20ο κατάστημα του δικτύου τους αυτή τη φορά στη Πάτρα (επί των οδών Παναχαϊκού 34 και Γ. Ολυμπίου). Με τη συμπλήρωση και αυτού του νέου καταστήματος πλέον ο όμιλος ξεπερνάει τους 310 εργαζομένους.
Ο πρόεδρος του ομίλου Επιχειρήσεων κ. Νίκος Καρακίτσος δήλωσε: «Εμείς επιλέξαμε να πάμε κόντρα στο ρεύμα και μέσα σε μία ιδιαίτερα δύσκολη οικονομική συγκυρία για την χώρα μας, με αισιοδοξία για το αύριο προβήκαμε στη δημιουργία ενός ακόμα νέου πρότυπου καταστήματός, αυτή τη φορά στη Πάτρα. Με αυτό τον τρόπο θέλουμε να συμβάλλουμε στην τόνωση της τοπικής αγοράς και να δώσουμε ένα τόνο αλλαγής του κλίματος με την ελπίδα να έρθουν καλύτερες ημέρες για όλους. Θεωρώ πως η πατρίδα μας αρχίζει να μπαίνει σιγά σιγά στην αφετηρία μιας νέας αναπτυξιακής τροχιάς. Ευχαριστούμε πάρα πολύ όλους αυτούς που παρευρέθηκαν στα εγκαίνια του νέου καταστήματος αλλά και όλους τους πελάτες μας για την μακροχρόνια εμπιστοσύνη τους στην αλυσίδα μας. Θα ήθελα να επισημάνω ότι εμείς δεν επιλέξαμε να κάνουμε 2,3 καταστήματα αναγκάζοντας τον κόσμο να μετακινείται συνεχώς κάνοντας παραπάνω έξοδα. Αλλά πήγαμε στις γειτονιές τους και δημιουργήσαμε εκεί καταστήματα με την ίδια υψηλή ποιότητα και τις γνωστές χαμηλές τιμές μας. Έτσι πιστεύουμε πως προσφέρουμε υπηρεσία και εξυπηρέτηση δίπλα στον πελάτη. Στην γειτονιά του».
Τον αγιασμό των εγκαινίων τέλεσε ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος παρουσία του Δ.Σ. του Ομίλου, του προσωπικού αλλά και πλήθους φίλων και πελατών. Μεταξύ άλλων δήλωσαν το παρών επίσημοι προσκεκλημένοι όπως ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Γιώργος Αγγελόπουλος, οι πρώην Δήμαρχοι της Πάτρας κ Ανδρέας Καράβολας και κ. Ευάγγελος Φλωράτος, Ο αντιδήμαρχος Χαράλαμπος Πανίτσας που εκπροσωπούσε τον Δήμαρχο Πατρέων, ο Αστυνομικός Διευθυντής Αχαΐας κ. Κώστας Κυριακόπουλος, ο τέως Αστυνομικός Διευθυντής Αχαΐας κ. Δημήτρης Δριβίλας ο π. υποψήφιος Δήμαρχος Κώστας Χριστόπουλος, ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου Πλάτωνας Μαρλαφέκας, η πρώην βουλευτής της ΝΔ κα. Νατάσσα Ράγιου, ο π. βουλευτής Ανδρέας Τριανταφυλλόπουλος η π. υποψήφια βουλευτής της ΝΔ κα. Ελένη Πανίτσα, , ο δημοτικός σύμβουλος κ. Σπύρος Πολίτης, τo προεδρείο του Ηπειρωτικού Συλλόγου. Τον Εμπορικό Σύλλογο Πατρών εκπροσώπησαν ο κ. Νίκος Στριφτούλιας και ο κ. Σωτήρης Γαλάνης.

Το νέο super market της εταιρίας ΚΡΟΝΟΣ στην οδό Παναχαϊκού είναι σχεδιασμένο με γνώμονα την εύκολη και γρήγορη εξυπηρέτηση των πελατών ικανοποιώντας και τους πιο απαιτητικούς στα επίπεδα της ποιότητας και των χαμηλών τιμών.
Πρόκειται για ένα υπερσύγχρονο κατάστημα 350 τμ. το οποίο θα προσφέρει περισσότερους από 14.000 κωδικούς, τα υψηλής ποιότητας και παραδοσιακά τυροκομικά προϊόντα ΧΕΛΜΟΣ, τα εξαιρετικής ποιότητας προϊόντα ΚΡΟΝΟΣ όπως και τα ιδιωτικής ετικέτας προϊόντα ΕΛΟΜΑΣ σε απίστευτα χαμηλές τιμές.
Στο πλαίσιο στήριξης της Ελληνικής οικογένειας, ο όμιλος έδωσε μεγάλο βάρος και έμφαση στις τιμές των προϊόντων με την ενέργεια 1000 μειωμένες τιμές πετυχαίνοντας το πιο φθηνό και οικονομικό καλάθι της αγοράς.
Επιπλέον η επιχείρηση ΚΡΟΝΟΣ Ν.ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΣ Α.Ε.Β.Ε. με αφορμή το άνοιγμα του νέου καταστήματος, κατανοώντας πλήρως τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν πολλές οικογένειες, συγκέντρωσε συνολικά 3 τόνους τροφίμων (2 τόνους ζυμαρικά, μισό τόνο ρύζι, 400κιλ αλεύρι, μισό τόνο κηπευτικά κ.α.) τα οποία θα τεθούν στη διάθεση του φιλόπτωχου ταμείου της Ιεράς Μητρόπολης Πατρών ώστε να τα διαθέσουν σε συμπολίτες μας που τα έχουν ανάγκη.